华东师范大学学报(哲学社会科学版) ›› 1997, Vol. 29 ›› Issue (4): 61-67.doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1997.04.012

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伏尔泰的世界史观

王加丰   

  • 收稿日期:1996-11-22 出版日期:1997-07-15 发布日期:2026-02-06

  • Received:1996-11-22 Online:1997-07-15 Published:2026-02-06

摘要:

伏尔泰是启蒙运动史学的代表人物。法国年鉴学派的代表人物勒高夫把他看成是当代法国新史学最早的“祖先”。美国的斯塔夫里阿诺斯把今天“研究历史”的全球性方法, 看成是“启蒙时代的编史传统”的“恢复”, 而伏尔泰的《论各国习俗和精神》和《世界史》是这一传统的代表作。显然, 伏尔泰的世界史观在他的整个历史思想中, 及在西方的历史思想史上均占有重要的地位, 全面理解他的世界史观, 其产生的历史条件及其沉沦约1个半或2个世纪后又受到重视的现象, 对认识西方历史思想史是很有必要的。

关键词: 伏尔泰, 世界史观

Abstract:

伏尔泰是启蒙运动史学的代表人物。法国年鉴学派的代表人物勒高夫把他看成是当代法国新史学最早的“祖先”。美国的斯塔夫里阿诺斯把今天“研究历史”的全球性方法, 看成是“启蒙时代的编史传统”的“恢复”, 而伏尔泰的《论各国习俗和精神》和《世界史》是这一传统的代表作。显然, 伏尔泰的世界史观在他的整个历史思想中, 及在西方的历史思想史上均占有重要的地位, 全面理解他的世界史观, 其产生的历史条件及其沉沦约1个半或2个世纪后又受到重视的现象, 对认识西方历史思想史是很有必要的。