华东师范大学学报(哲学社会科学版)

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1. CEO个体特征对企业数字化转型重要吗？——来自上市公司层面的经验证据

董直庆, 王璐

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2025, 57 (1): 146-165. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2025.01.014

摘要（884）

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PDF（pc）（891KB）（120）

以往研究较为关注新兴技术对企业数字化转型的冲击，却往往忽视企业数字化转型背后的微观基础及其差异化成因。有鉴于此，以2007—2022年沪深A股上市公司为样本，从企业高管视角考察CEO个体特征在企业数字化转型过程中所扮演的角色，以及不同约束条件下CEO对企业数字化转型的影响差异，结果发现：CEO对企业数字化转型存在显著影响，其中CEO的性别、年龄、学历、任期、专业背景均会扮演重要角色，而且不同约束条件诸如营商环境、第一大股东所有权性质和企业规模均会带来差异化影响。进一步分析CEO推动企业数字化转型可能引发的经济后果，发现企业的数字化水平越高越易于提高自身的全要素生产率，而且会对供应链上下游节点企业形成数字涟漪效应。这些发现对于加速推动企业数字化转型，具有重要的政策启示。

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2. 企业数字责任对企业价值的影响——基于互联网平台企业的组态分析

柯健, 余安帝

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2024, 56 (5): 145-159. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2024.05.013

摘要（846）

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PDF（pc）（976KB）（694）

数字技术为企业创造价值的同时也带来数据安全、技术失序等诸多负面问题，企业需要采用连贯有序的方法负责任地处理数据和技术，企业数字责任这一新兴概念应运而生。基于多类资料和Gioia质性分析方法，探究企业数字责任内容，结果表明：企业数字责任包含CDR文化、CDR治理机制、数字安全与隐私保护、数据开放共享、数据权利、数字包容、数字幸福、赋能环境、赋能社会9个维度，形成影响范围逐渐扩大的同心圆模型。以22家互联网平台企业为研究样本，基于组态视角探究企业通过数字责任实现高企业价值的多重路径，结果发现：互联网平台企业可通过全面并进型、重点突出型和渐进扩展型等3种数字责任路径产生高企业价值；大型平台重视CDR文化建设；数字原生平台重视CDR治理机制构建；相对于核心责任域，扩展责任域更能为平台赢得高企业价值；赋能社会是平台创造高企业价值的主要路径之一，赋能环境则不明显。上述探讨及结论丰富了企业数字责任研究的理论基础，同时为企业履行数字责任、应对数字化伦理危机提供了实践启示与可行建议。

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3. 新质生产力视域下的企业ESG理念焕新

高汉祥, 叶丁菱

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2024, 56 (5): 160-169. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2024.05.014

摘要（826）

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新质生产力不仅是一个创新的理论命题，更是一个重要的实践命题。推动新质生产力的培育发展，需要对企业价值创造模式进行深刻改变，而企业ESG正是价值创造模式的集中体现。新质生产力与ESG在概念内涵、要素构成、实践特征上具有一致性。因此，对当前企业ESG因受制于传统投资评价、社会责任以及信息披露等理论视域局限而面临的种种困境，可通过在新质生产力视域下对传统ESG理念进行重构而予以突破，具体包括从评价观到行动观、从平衡观到动能观、从个体观到生态观等诸方面对企业ESG加以理念焕新。这样，不仅可以推动企业ESG理论与实践本身的提升完善，而且可以将企业ESG实践导向到新质生产力要求的方向，在ESG实践中激发发展新质生产力的新动能，推动建设发展新质生产力的现代化产业体系，从而更好地助推新质生产力培育和发展。

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4. 人与类人之间的道德前景——从意向性看人工智能的伦理之“锚”

田海平

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2025, 57 (1): 8-21. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2025.01.002

摘要（821）

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PDF（pc）（730KB）（304）

人工智能演进开启了人与类人互成镜像的“类人世代”。AI类人（Agents）在其“锚定”的社会、理性、价值、德性存在中以“伦理物形式”呈现。基于计算主义对AI“伦理之锚”的阐释遭遇“具身主义”批评。“具身哲学”认为计算主义的AI类人不可避免地掉入“离身心智”“道德机器”“行而上学”的类人陷阱。按照“意向性差异”的一般阐述，“机器意向性”与“蝙蝠的意向性”的比较可为“类人”的伦理之“锚”做出说明。机器意向性呈现出的四重紧张关系，表征了AI类人因“主体性欠缺”而无法最终越出其初始用具形态的阈限，因而隐蔽着一种“新奴隶制设置”。人机共生意向性作为机器伦理的底层架构以“自身意识逃逸”为技术进路，然而这实际上预设了“自身意识”返回自身且面向自己本身的反思的重要性。反思性带来的不安或忧性，是机器意向性无法穿越的“伦理剩余物屏障”。澄清“类人陷阱”“新奴隶制设置”“自身意识逃逸”造成的不安，有助于破除AI伦理学探究中出现的一些似是而非的观念。

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5. 近代上海城市空间形态演进与时空特征研究（1843—1949）

万勇, 牟振宇

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2025, 57 (1): 42-52. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2025.01.005

摘要（817）

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城市空间形态综合反映了城市集聚地的产生、成长、形式、结构、功能和发展。通过对多种历史文献和地图资料的深入分析，可以将上海在1843年至1949年间的空间形态演变划分为六个明显不同的阶段：从“内外城”到“新旧城”，从“带状城”到“三向城”，以及从“块状城”到“主副城”。近代上海城市空间形态演进的时空特征揭示了城市在不同历史时期的制度、经济和文化等特征，可归结为：江河主轴、一路向海；圈层发展、走向开放；多元发展、异质交织。厘清这一城市空间形态历史演进的脉络，有助于我们挖掘更为丰富的城市历史人文内涵，把握未来城市空间形态发展、空间结构优化的方向和主线。

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6. 新质生产力背景下企业关系网络提升颠覆性创新能力机制研究——基于知识的视角

许鑫, 张军玲

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2024, 56 (5): 130-144. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2024.05.012

摘要（779）

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加快形成新质生产力，是新时代新征程上中国式现代化建设的核心支撑，需要充分发挥创新的主导作用，特别是原创性、颠覆性科技创新。基于发展新质生产力背景，构建知识视角下的企业颠覆性创新分析框架，同时结合社会网络理论和开放式创新理论，探索企业关系网络嵌入及其交互作用对企业颠覆性创新能力的影响机制，并以智能电动车这一新兴产业为例，基于相关专利数据，通过负二项回归进行实证分析，结果表明：合作网络嵌入能显著提升企业颠覆性创新能力；知识流动在合作网络结构嵌入与颠覆性创新能力之间起中介作用，即企业可以通过占据结构洞位置来促进知识流动，从而提升颠覆性创新能力；而知识流动在企业的合作网络关系嵌入对企业颠覆性创新能力的影响中没有起到中介作用；知识网络结构嵌入和知识网络关系嵌入均正向调节企业合作网络关系和结构嵌入与知识流动之间的关系。上述探讨拓展了开放式创新情境下多层网络嵌入研究，补充了颠覆性创新能力前因研究，对促进企业自主科技创新，推动新质生产力发展具有一定的指导意义。

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7. 服务业数字化转型与服务贸易高质量发展——以上海为例

黄建忠, 蒙英华, 赵玲

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2024, 56 (4): 144-154. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2024.04.013

摘要（748）

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如何驱动服务业数字化转型和赋能服务贸易高质量发展，是新时代上海经济与社会高质量发展的核心命题之一，是适应世界经济发展潮流大势而在全球竞争中谋取战略主动的关键，也是抢占国际经济与治理话语权“制高点”的必由之路。服务业数字化转型赋能推动服务贸易高质量发展的机制作用，表现为服务贸易的贸易创造效应、投资创造效应、渠道扩张效应和包容增长效应。上海是数字经济先行区，数字化转型和服务贸易高质量发展应用场景丰富，但上海服务业数字化转型与服务贸易高质量发展也面临一系列制约，在规模与结构、广度和深度、人才和企业、体制和机制等方面还存在明显不足。因此，上海必须抓住国家自贸试验区和新片区、浦东开发区和引领区、进博会以及长三角一体化等多重战略叠加的优势，直面全球数字科技、数字经济发展和数字经贸规则重构的机遇与挑战，全方位大力度推进首创性改革、引领性开放，进一步推动服务业数字化转型与服务贸易高质量发展。

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8. 再论《世说新语》的诗学价值——谢安“雅人深致”说新解

刘强

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2025, 57 (1): 74-85. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2025.01.008

摘要（746）

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《世说新语·文学篇》所记谢安“雅人深致”一说，因为蕴藏着经学与文学、“言志”与“缘情”的双重张力，引发了广泛而持久的诗学争议。历来学者如宋祁、刘辰翁、王士禛等多激赏谢玄而质疑谢安。事实上，“雅人”并非泛指“高人雅士”，而是特指“诗人”，具体说就是与“风人”相对的“雅诗的作者”。正确理解“雅人深致”，既要注意《诗》有《风》《雅》二体、《雅》有小大正变的大背景，又要在“赋诗言志”的意义上体察谢安与谢玄人格气象和生命境界的内在差异。王夫之认为二谢所引《毛诗》 “同一达情之妙”，无形中掩盖了“风人之致”与“雅人深致”这两种不同审美趣味的差别，故仍有一间之未达。晚清大儒沈曾植则立足儒家诗学的风雅传统，以人学论诗学，既还原了“雅体尊，风体卑”的礼乐诗教的真实生态，又以“雅人”为“敦善行而不怠之君子”，深刻揭示了谢安风流名士背后的儒者情怀和大臣心曲，堪称谢安的隔代知音。要之，对“雅人深致”的正确解读，既是诗学问题，也是人学问题，既关乎诗教和诗品，更关乎人教与人品。谢安是《世说新语》中记载最多的魏晋名士，他对于中国“雅文化”的形成厥功至伟，其“雅人深致”的诗学观念具有非常丰富的阐释空间，这也从一个侧面证明了《世说新语》的诗学价值。

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9. 黄侃《文心雕龙札记》成书详考

周兴陆

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2024, 56 (5): 79-88. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2024.05.008

摘要（730）

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黄侃早年在北京大学授课，有《文心雕龙札记》传世，已成为现代文史学术经典。该书从讲义到公开出版，过程颇为复杂。最早采用油印和铅印形式，凡31篇。铅印的下半部16篇庋藏北大图书馆，至今缺乏研究。1920年代初，顾名将最初油印31篇的下半部20篇改题《文心雕龙笔记》作为平民大学讲义铅印。1927年文化学社版即据该本，并附录骆鸿凯《物色》。黄侃离开北大后在武昌高等师范学校和中华大学任教，约于1923年铅印31篇本讲义，并在《华国》月刊连载，因《华国》停刊而中辍。1935年黄侃去世，中央大学《文艺丛刊》刊发讲义上半部11篇。1947年，四川大学将《文艺丛刊》与文化学社本合集为31篇本刊印，流传不广。1962年，中华书局再次将两者合集出版。但已非《札记》的原貌，须要进行文本复原的工作。黄侃《文心雕龙札记》是现代大学讲义的形态演变的一个典型个案，产生于近现代思想转型期骈散相争、文白对立的北大讲坛，因此更有细致探讨的必要。

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10. 连锁董事网络、同群行为与企业金融化的传染效应——基于我国上市公司数据的实证研究

薛晴

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2025, 57 (1): 166-178. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2025.01.015

摘要（703）

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传染效应是企业金融化的重要驱动因素。基于连锁董事网络中企业的同群行为，分析企业金融化的传染效应及其经济后果，并利用我国2007—2020年沪深A股上市公司数据进行实证检验，结果发现：连锁董事网络中企业的同群行为导致企业金融化存在明显的传染效应，且这种效应受网络位置、管理者特征、治理环境等因素的影响；进一步研究发现，连锁董事网络中企业金融化决策的同群行为会加剧金融风险在企业间的传染，降低企业风险承担能力，减少企业研发投入，降低投资效率。因此，治理企业金融化问题要注重企业之间基于连锁董事网络的学习模仿，防范“脱实向虚”风险沿着连锁董事网络传染扩散。

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11. 面向不确定性：社会工作理论的新挑战

李珊珊, 何雪松

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2024, 56 (4): 116-125. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2024.04.011

摘要（702）

HTML （74）

PDF（pc）（661KB）（1949）

当前，不确定性作为一种结构性力量登上人类舞台，不仅逐渐成为社会发展的整体性特征，同样也是社会工作发展面临的现实情境。由于实践场景的复杂多变、数字技术发展带来的变革以及社会工作者及其互动主体之间的动态变化，进一步加剧了不确定性对社会工作理论研究的挑战。此外，不确定性更是在本体论、认识论、方法论层面深刻地挑战着传统社会工作理论的建构、研究与应用范式。对此，我们要构建更具反思性和包容性的面向不确定性时代的社会工作理论，使社会工作理论在不确定性社会中更好地与实践结合，服务于建设社会服务新体系和社会文明新形态。

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12. 唐诗“采用”《文选》诗题考

李成晴

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2025, 57 (1): 86-97. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2025.01.009

摘要（679）

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明孙能传《剡溪漫笔》 “采用诗题”条以及焦竑《焦氏笔乘》 “诗用成语”条所拈出的唐诗“采用”《文选》诗题之现象，迄今未得到学界的系统检视。以文本比勘为中心，探考唐诗“采用”《文选》诗题之路径，可以发现：在唐人诗题层面，有承用/扩充诗题、套用句式、“咀嚼为我语”等模式；在唐人诗句层面，有“采诗题”与“采语词”两重维度。唐诗一方面会将《文选》诗题整体入诗，同时援用诗题所涵摄的“典故情境”；另一方面则对《文选》诗题中的语词进行有选择性的摘用，从而实现创造性转化。唐诗之所以能“直与冥会”般地“采用”《文选》诗题，一方面是基于人事、地理等要素的相关性，另一方面则基于唐人与汉魏六朝文学情境的印合。同时，这两条内在理路又共同依托于《文选》诗题自身的“诗性”规律。通过本论题之探讨，可以对唐集校注中的“题典”问题进行再反思：在唐集校注的过程中，不单要关注唐诗的“古典”与“今典”，也应对唐人制题所涉先唐“题典”有所考求。

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13. 记忆理论视域下的《格萨尔》史诗

常俊玲

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2025, 57 (1): 106-114. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2025.01.011

摘要（659）

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中国藏族史诗《格萨尔王传》及其口传实践是人类文化传承方式与民族记忆形成的一个珍贵且经典的案例。这部史诗包含着丰富的藏民族文化资源和历史发展变迁信息，其在传承过程中充分体现出“交往记忆”与“文化记忆”的相互交融。《格萨尔》史诗在传承中将说唱艺术融入生动丰富的群体日常生活交往与民族文化语境之中，从而建构了民族的共同记忆，成为藏民族的集体想象与文化认同的载体，进而也丰富了中华民族文化的多元内涵。

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14. 魏晋风雅的叛散与重构

袁济喜

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2025, 57 (1): 62-73. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2025.01.007

摘要（641）

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魏晋文学历来被称为魏晋风流的彰显，原因正在于传统的风雅之道受到冲击。然而，自东汉末年以来，以仲长统等为代表的士人对风雅传统进行叛散的同时，也作了重构的努力。这种叛散与重构之间的关系极为复杂，从消解的因素来说，主要是时代与士人命运的变化，形成了不同于两汉时代的文学观念与知识体系。建安文学以气为美、诗赋尚丽即是这种表现，正始玄学与佛学思想的兴起也对传统的风雅之道有所解构。魏晋时代帝王与士人的文学书写，叛散与重构有机地融合在一起，形成了政教与审美融合一体的文学形态，从而为唐代文学的发展奠定了良好的基础。

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15. “生”与“人”：《吕氏春秋》的伦理与政治之维

王正

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2024, 56 (4): 10-18. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2024.04.002

摘要（639）

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PDF（pc）（540KB）（577）

《吕氏春秋》是一部以“生”与“人”为价值取向和哲学基点的构造性思想著作。《吕氏春秋》认为，生命是天所赋予的，天道的崇高性赋予了生命以重要价值。由此出发，《吕氏春秋》在人的自我养成上，认为应以对过分欲望的调节来实现生命的延续与完善；在伦理生活上，认为应尊重各个生命的发展，不可胡乱伤害他者；在政治治理上，认为天下为人人所共有，因此君主需要自我修养、任用贤臣。这种对“生”与“人”的重视，使《吕氏春秋》能够综合诸子、自成一家，超越秦政而具有持续的价值；其以“生”建构的兼合性哲学架构，更对秦以后儒家、道家哲学的创新性发展，具有启发意义。

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16. 新质生产力对企业对外直接投资的影响研究——基于二元边际的视角

李巍, 管潇潇

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2025, 57 (1): 128-145. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2025.01.013

摘要（628）

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运用A股上市公司2011—2022年的数据，实证分析新质生产力对企业对外直接投资二元边际的影响，结果发现：新质生产力能够显著提升企业的对外直接投资二元边际，且这一结论在经过一系列稳健性检验及对内生性问题处理后仍然成立；机制检验表明，新质生产力通过放松融资约束、提升ESG表现、增加创新产出提升了企业对外直接投资二元边际；异质性分析表明，新质生产力对企业对外直接投资二元边际的影响在非国有企业、非重污染企业、非高科技企业中更加明显，而新质生产力对企业对外直接投资集约边际的影响在技术密集型和劳动密集型企业中更加明显，对扩展边际的影响在资本密集型企业中更加明显；拓展分析表明，具有海外背景的高管在新质生产力提升企业对外直接投资二元边际的过程中起到了正向调节的作用，同时，新质生产力还增加了企业对外直接投资的概率和在海外市场的收益能力。以上研究率先证实了新质生产力对企业对外直接投资的积极影响，不仅丰富了现有的国际投资与生产力理论，还为中国企业的国际化发展以及中国经济的高质量发展提供理论指导和有益借鉴。

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17. 美国供应链重塑与中国外贸产业链供应链韧性

沈国兵, 王译平

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2024, 56 (4): 155-177. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2024.04.014

摘要（627）

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PDF（pc）（1907KB）（461）

基于HS 6分位产品贸易数据，对美国供应链重塑下中国外贸产业链供应链韧性进行统计分析的结果显示，中国外贸产供链中游产品进口来源地较为集中，韧性欠佳；下游产品出口需求端高度集中且依赖美国市场，脆弱性突出；对于美国审查的关键行业产品产供链，中国农产品与食品生产行业的上游进口供给端、药品行业的上游进口供给端和出口需求端脆弱性相对突出。进一步地，基于三重差分计量模型实证发现，美国供应链审查显著促进了中国关键行业产品的贸易向第三方转移，韧性增强，而对中国外贸地理多元化影响不显著。这表明美国供应链审查冲击下中国关键行业产品外贸产供链韧性的提升在短期主要体现在与第三方贸易伙伴加深贸易联系，而非提升外贸地理多元化。据此，需要聚焦美国供应链重塑战略下的关键行业产品，积极构建区域产供链合作体系，拓展外贸结构多元化；提升自主创新能力，攻克进口供给端“卡脖子”技术难题，着力增强中国外贸产供链韧性和安全，从而推进中国外贸高质量发展。

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18. 梁启超的文明观

高力克

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2024, 56 (4): 26-39. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2024.04.004

摘要（625）

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“文明”在近代中国的传播，梁启超厥功至伟。从清末到五四，梁启超的文明观经历了深刻的变迁。变法时期，他以“文明”为社会进步的方向，视法律为文明的基础而呼唤变法。流亡日本时期，他受福泽谕吉文明论的影响，以“文明”为中国现代化的目标，倡言以“新民”促进中国的文明化。他晚年著《欧游心影录》，其思想关切从为国族“富强”而追慕西方现代文明，转向回望中国传统，从孔老墨寻求人的“安身立命”的人生意义。他的思想旨趣，亦从以现代化批判传统，转向以传统批判现代性。晚年梁启超论及“文明”，已不再是以西方为典范的单数文明，而是以平等视点中的复数文明论述中西文明问题，主张中西文明互鉴互补，再造一种新型人类文明。这种在反思现代性基础上再造新文明的新文明观，表征着五四后一种新启蒙思想的兴起。

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19. 上海外籍人口的社会空间过程与形塑机制

赵晔琴, 范慧华

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2024, 56 (6): 108-116. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2024.06.009

摘要（621）

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外籍人口的空间集聚及其演变过程是理解全球化时代下城市空间的重要窗口。上海自开埠以来，以其特殊的政治、经济和文化优势吸引了大量的外籍人口。1949年以前，上海的外籍人口主要分布于租界及邻近地区。改革开放后，因外向型经济的导向和产业集聚，外籍人口不断向周边延伸，形成了以古北地区为代表的第一代国际社区。此后，由于浦东的开发开放，外籍人口的空间分布自浦西向浦东扩展，在浦东新区形成了新的外籍人口集聚空间。社会空间的历史延续性、政府规划、族裔消费空间与居住选择偏好等要素相互交织，共同推动上海外籍人口空间聚集的发展与演变。深入剖析上海外籍人口空间集聚的形塑机制与演变路径，不仅有助于揭示外籍人口空间分布的动态规律与内在驱动力，还能为超大城市外籍人口的有效治理提供经验支撑。

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20. 民族记忆共同体何以可能？

赵静蓉

华东师范大学学报(哲学社会科学版) 2025, 57 (1): 98-105. DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2025.01.010

摘要（621）

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从民族记忆的集体属性和公共属性来看，民族记忆共同体最根本的内容就是民族的集体记忆和集体遗忘。其中，文本共同体是民族记忆共同体得以构成的先行条件和基础路径。在记忆文本化的基础上，重复操演和惯习养成是民族记忆共同体构建的助力因素。民族集体作为一个整全性人格，必须经过仪式、身体和其他社会实践等各种方式重复操演民族的过去与传统，由此才能养成民族的文化惯习或文化无意识，推动民族记忆共同体最终形成，这也从另一个方面印证了集体记忆和集体遗忘的必然性及其对民族记忆共同体的重要作用。

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