华东师范大学(哲学社会科学版) ›› 2013, Vol. 45 ›› Issue (6): 46-51.
鲍文欣
BAO Wen-xin
摘要: 以“时代关切”为视角,可以看到冯友兰“新理学”体系内部的一大问题,是进步史观(《新事论》)与天地境界(《新原人》)之间的不协调。这可以追溯到《新理学》中进步道体观与永恒大全观之间的歧异。这一不协调在“革命道德”的论证难题中有最集中的表现。它提示着冯友兰思想中“历史进步的行动主义动力”与“当下可完满性的承诺”这一在现代中国思想中具有普遍意义的两难。冯本人在后来的思想发展中逐渐倾向于后者,但该问题本身仍有当代价值。