华东师范大学(哲学社会科学版) ›› 2010, Vol. 42 ›› Issue (4): 1-10.

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再论亲知：从罗素到凯农

郁振华   

  1. 华东师范大学哲学系／中国现代思想文化研究所，上海，２００２４
  • 收稿日期:1900-01-01 修回日期:1900-01-01 出版日期:2010-07-30 发布日期:2010-07-30
  • 通讯作者: 郁振华

  • Received:1900-01-01 Revised:1900-01-01 Online:2010-07-30 Published:2010-07-30

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摘要： 罗素对亲知作了开创性研究，凯农立足于波兰尼默会认识论的识度，对亲知论作了出色的发挥，阐发了一种波兰尼式的亲知论。波兰尼式的亲知论对亲知的直接性（１） 亲知对象（２） 亲知主体（３）以及亲知和命题性知识的动态关系（４）的阐述，超越了罗素的亲知论。作者赞赏凯农的工作，但认为他在论理上亦有不够通透之处，对有关概念关系的分析不够充分。从理论上说，要证成亲知是默会认知的一种重要形态这一主张，须对感知性亲知和概念性亲知、原初性亲知和扩展性亲知作一番概念分梳。

关键词: 亲知, 摹状的知识, 表象的知识, 默会认识论