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    1999年, 第31卷, 第6期 刊出日期:1999-11-15 上一期    下一期
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    形上学问题: 中国马克思主义者的百年探索
    郁振华
    1999 (6):  3-12.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.001
    摘要 ( 10 )   HTML ( 0 )   PDF(1144KB) ( 1 )  

    科玄之争所提出的,在科学时代,形上学是否可能,如若可能又如何可能的问题,贯穿于二十世纪中国马克思主义哲学关于形上学问题之探讨的整个过程中,虽然出现了反形而上学的思想倾向,但从总体上说,中国马克思主义者肯定了形而上学的合法性,并对此作了有力的论证。从内容上说,中国马克思主义者集中探讨了天道观上的心物之辩,他们对此问题的探讨,经历了一个从直观唯物论、自然物质本体论向实践唯物论转化的过程,而且对实践唯物论的理解也表现为一个逐步深化的过程。

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    先秦概念之“名”的确立──由邓析经孔子至墨子
    李春勇
    1999 (6):  13-18.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.002
    摘要 ( 21 )   HTML ( 0 )   PDF(695KB) ( 1 )  

    邓析的“刊名之辩”是我国概念之“名”的发端,邓析对“名”的双重作用都有所注意,但其理论分析不够深入;孔子的“正名”论正式提出了“名”这一范畴,并侧重考察了概念之“名”的规范作用;墨子把“名”与“实”对举,提出“实”的范畴,侧重考察了概念之“名”的摹写作用。先秦哲学发展到墨子,概念之“名”得以确立。

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    进化认识论评介
    何云峰
    1999 (6):  19-22.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.003
    摘要 ( 14 )   HTML ( 0 )   PDF(488KB) ( 1 )  

    本文主要论及进化认识论这一新的西方认识论派别的产生发展历史、主要理论努力,尤其介绍了它关于从自然界的普遍进化到知识进化的观点,并且用马克思主义的观点对它加以分析。文章特别指出,要重视这一新的认识论派别。

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    论辩证思维推理的基本原则──读冯契《逻辑思维的辩证法》札记
    贺善侃
    1999 (6):  23-26, 32.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.004
    摘要 ( 13 )   HTML ( 0 )   PDF(622KB) ( 1 )  

    强调对事物矛盾客观进程的把握、强调对逻辑范畴演进的驾驭、强调推理与“推行”的统一,是冯先生研究辩证逻辑推理理论的重要原则。深入理解与研究这些原则,对于深化辩证逻辑理论的研究和运用,具有特别重要的理论意义和实践意义。

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    试论冯契先生的“终极关怀”
    闵仕君
    1999 (6):  27-32.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.005
    摘要 ( 16 )   HTML ( 0 )   PDF(822KB) ( 0 )  

    冯先生的智慧说立足现实人生,以实践为锲入口,主张在对世界和自身双向改造的现实活动中凝道成性和显性弘道,以此求得对性与天道的悟解和自由(自由王国和自由德性)的实现。这一即现实而求超越的进路为终极关怀的探究提供了一个现实性向度。本文从智慧、社会和个体三个维度对冯先生的“终极关怀”进行了梳理和探究。

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    巫医治疗术“有效性”析论
    詹鄞鑫
    1999 (6):  33-38.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.006
    摘要 ( 17 )   HTML ( 0 )   PDF(803KB) ( 1 )  

    巫术被定义为“无效的技艺”或“虚假的本领”,但古今中外许多事实表明,凡针对人的巫术却常常可能不同程度地达到预期的目标。何以如此?本文从心理功能的角度对此作了分析。巫医治疗术的心理功能的实现必须具备一定的条件,巫医的咒语和仪式不仅营造了心理暗示的气氛,而且往往构成关于病理、诊断和治疗原理的虚构而合理的解释系统。内在因果关系的难以判断,使巫医形成悠久的历史传统和盲目的信任,这是心理功能得以实现的社会条件。

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    论“海派”话语及其对于上海的理解
    倪文尖
    1999 (6):  39-44.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.007
    摘要 ( 20 )   HTML ( 0 )   PDF(884KB) ( 1 )  

    提起“上海”,就联想到“海派”一说。本文主要通过对30年代“京海论争”前后的有关史料的梳理、释读,重点分析了那些字里行间流泄出的文化心理内涵,指出“海派”名词牵连着一整套话语,“海派”话语意味着“五四现代观”有关“上海”的描述与想象。重新理解、想象“上海”,应从反省“海派”及其话语开始。

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    日本型金融体系的贡献与弊端──新日本金融体系正在形成
    黄泽民
    1999 (6):  45-51.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.008
    摘要 ( 18 )   HTML ( 0 )   PDF(827KB) ( 1 )  

    战后日本金融体系在1950年左右基本形成,其实质是一种“限制性的支持体系”,该体系对战后日本经济的复兴和高速增长作出了不可替代的历史性贡献。随着日本向成熟经济时代的转型,原金融体系已不能适应经济金融自由化、国际化的新形势,必须进行根本性的改革,并向自由金融体系转变,以重视金融服务的利用者、储蓄者的利益,增加透明度。1997年秋季日本金融动荡表面上看与东南亚金融危机极为相似,但实质是“主动型危机”,其目的是为了提高日本金融的国际竞争力,建立一个具有高度竞争性的金融体系,和以公正性为原则的高度自由化、国际化的金融市场。

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    对发展我国机构投资者的若干思考
    范学俊
    1999 (6):  52-58.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.009
    摘要 ( 17 )   HTML ( 0 )   PDF(827KB) ( 1 )  

    机构投资者在公司治理中发挥着重大的作用,但这种作用的发挥取决于它的持股稳定性。在我国股份制改造过程中,应着力培育具有监督潜力的机构投资者,而组建一种公司型、封闭式、属于长期性风险性的权益资本基金──国企改革投资基金,是一种较好的选择,该基金将更有利于我国国企改革和证券市场发展。为此,必须对机构投资者实行有效的激励与约束,并创造一个适宜机构投资者发挥作用的环境。

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    略论我国券商参与企业资本运营的障碍与对策
    黄济生
    1999 (6):  59-62.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.010
    摘要 ( 15 )   HTML ( 0 )   PDF(516KB) ( 1 )  

    投资银行在企业资本运营中发挥着咨询、策划、融资、估价、谈判等一系列重大作用,并推动着全社会的资本化。在我国企业购并浪潮汹涌的大背景下,投资银行(主要是券商)也应积极为企业资本运营提供金融中介服务。但由于我国企业的资本运作具有显著的政府行为特征,有关法律法规尚不完善,以及券商等投资银行业务能力低下与资金实力弱小等原因,使得券商广泛参与企业资本运营的行为受到了阻碍。为此,券商应采取一系列必要的措施与对策。

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    开放经济的IS-LM模型和我国目前宏观经济政策选择
    吴信如
    1999 (6):  63-67, 93.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.011
    摘要 ( 12 )   HTML ( 0 )   PDF(794KB) ( 1 )  

    本文建立了一个开放经济的IS-LM曲线模型,给出了一般均衡状态下收入和利率的表达式,尤其讨论了我国现阶段模型的特点,指出我国经济目前处于投资陷阱和消费陷阱阶段,并在此基础上分析了货币政策的局限性与财政政策的相对有效性,也考察了其他一些可以有效扩大需求的政策措施。

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    议价行为的博弈理论与博弈实验研究
    蔡志明
    1999 (6):  68-74.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.012
    摘要 ( 17 )   HTML ( 0 )   PDF(959KB) ( 1 )  

    议价问题与市场经济之间具有现实与本质的联系,而传统经济学对其研究却十分薄弱。现代博弈理论和实验经济学的兴起,大大推进了这一领域尤其是其行为层面的研究,并使这方面的研究在现代经济学中极具前沿性和有突破价值。本文在探究议价内涵以及剖析方法论的基础上,对该方面的合作博弈、非合作博弈理论及实验研究等作出相对系统、深入的阐述,并进行相关思考。

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    战略管理理论的发展趋势及其启示
    倪峻
    1999 (6):  75-79.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.013
    摘要 ( 27 )   HTML ( 0 )   PDF(747KB) ( 1 )  

    在世界范围内,管理学正酝酿着某种突破,其原因在于复杂性理论使人们对世界、自然、科学……的看法发生了改变,而且,由于管理学与自然科学的亲缘关系,复杂性理论对管理学的影响是必然的:耗散结构理论给我们指出了有界不稳定的重要意义;混沌理论则揭示出伪随机现象。此外,这次管理理论的变革还有它深层的思想背景──对东西方文化的重新认识评价。中国在这次战略管理理论的发展新阶段,将会大有用武之地。

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    试论尼德兰资本主义生产关系的萌芽及其发展
    金志霖
    1999 (6):  80-85.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.014
    摘要 ( 9 )   HTML ( 0 )   PDF(769KB) ( 1 )  

    尼德兰是西欧资本主义生产关系萌芽出现最早的地区之一,国内史学界对此基本上没有异议,但对其内容和过程却缺乏深入细致的研究。本文将通过剖析尼德兰资本主义生产关系萌芽的具体形式及其演变途径,一方面揭示尼德兰生产关系质变的具体过程,另一方面则力争将其与整个欧洲经济史的研究联系在一起,以为日后在更大范围内讨论封建社会向资本主义社会过渡问题准备条件。

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    法国旧制度下的农业与工业经济状况研究
    王令愉
    1999 (6):  86-93.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.015
    摘要 ( 15 )   HTML ( 0 )   PDF(985KB) ( 1 )  

    国内外交学界对法国大革命研究的严重分歧在很大程度上是由于对旧制度下的各种历史状况,譬如对农业和工业经济状况的看法不一致。人们往往认为,经济停滞和人民生活普遍贫困是加速大革命爆发的根本原因;而据笔者研究,在大革命前的近百年中,法国的经济状况比起以往来大有起色,并正在走向繁荣。本文着重研究了旧制度下农业和工业的状况。我们可以从中看到,经济的繁荣造成的阶级间的不平衡,逼着占人口大多数的下层人民投身于大革命。

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    试论明治政府地税改革与土地制度变革
    洪春
    1999 (6):  94-97.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.016
    摘要 ( 22 )   HTML ( 0 )   PDF(591KB) ( 1 )  

    日本由封建社会向资本主义社会转变中,明治政府对土地问题的解决很具独特性。它以地税改革为中心的一系列变革,在较短的时间内,迅速革除了旧的封建领主土地所有制,建立起新的近代个人土地所有制。文章对史学界流行的认为其土地制度存在半封建性和改革后地主制是其主要特点等观点,提出了不同的看法,并总结出日本土地制度变革中不同于西欧早期资本主义国家的几个值得注意的特点。

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    多元学科视野中的印刷媒介史研究
    项翔
    1999 (6):  98-103.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.017
    摘要 ( 13 )   HTML ( 0 )   PDF(892KB) ( 0 )  

    印刷媒介历史的研究是当前西方史学中的热点之一。在年鉴学派将印刷媒介整合进其综合性史学研究的范畴之前,相关的研究只是集中于印刷史、出版史、图书馆学、文学史和新闻史等相对独立的行业史领域。多学科背景是近四十多年来印刷媒介史研究的最大特点。在西方,印刷媒介的历史与世界近代史有相当长阶段的重合,因此对印刷媒介史的研究是世界近代史研究的重要组成部分。本文试图通过叙述历史学、传播学,以及传统社会向现代社会转型研究中,有关印刷媒介史的研究发展过程、主要论点、方法及特点,进而勾勒出多元学科背景之下印刷媒介史研究的概貌和动向。

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    从艺术特色透视“扬州八怪”的创作观
    邓乔彬
    1999 (6):  104-112.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.018
    摘要 ( 17 )   HTML ( 0 )   PDF(1166KB) ( 1 )  

    本文借汪鋆在《扬州画苑录》中对“扬州八怪”的贬抑之词,作发覆之论,认为“八怪”对前人艺术手段、法则的突破,主要在于以纵横的画风体现出创造意识,将传统的“内敛”文化。。理变为外向之“狂放”,又因适应艺术市场和表达情感之需,及受草书影响,遂变工整为写意;“八怪”喜画上题诗,突破了个人的“不遇”而关注社会,其言志寄意改造了传统的“比德”说;绘画的求“异趣”缘于思想的异端,在题材的开拓之外,又在于画法的脱俗、出奇破常。

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    辩证: 刘熙载书艺之审美理想
    周斌
    1999 (6):  113-117.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.019
    摘要 ( 37 )   HTML ( 0 )   PDF(730KB) ( 1 )  

    刘熙载的书法美学思想可谓中国古典书法美学的总结。本文拈出“观物”与“观我”、“对待”与“旁通”、“物一无文”与“物无一则无文”三对范畴,对其关于书艺之本质论、发展论和章法论的审美理想作了简要考察,认为“辩证”是刘熙载书艺思想最突出的表征,而且刘氏对艺术创作中一系列矛盾关系的辨证本性的探讨,较其前人更为自觉、深刻和全面。本文同时指出,刘熙载关于书艺的理想境界是“中和”,而“中和”也是其辩证思想的最终价值取向,

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    礼貌称呼的语用学解释
    曲卫国, 陈流芳
    1999 (6):  118-124.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.020
    摘要 ( 77 )   HTML ( 0 )   PDF(787KB) ( 2 )  

    称呼语本身反映了人与人之间的社会关系,但制约称呼语礼貌使用的在很大程度上是语用学的礼貌原则,社会关系坐标仅仅是一个参数。我们认为称呼语是否用得有礼貌关键在于对其的使用是否在一定语境里,参照一定的社会关系,遵循了相关的礼貌原则。

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    台州方言副词“白”和近代汉语副词“白”
    张永奋
    1999 (6):  125-127.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.06.021
    摘要 ( 9 )   HTML ( 0 )   PDF(437KB) ( 2 )  

    近代汉语副词“白”,多释为“竟”,并以为在现代汉语中早已无踪可寻,其实,在浙江台州方言中却依然存在,而且,由此反观近代汉语,“白”亦当释为“就”而非“竟”。

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