梁启超的自由主义及其佛学语境

doi:10.16382/j.cnki.1000-5579.2010.01.005

华东师范大学(哲学社会科学版) ›› 2010, Vol. 42 ›› Issue (1): 58-62.doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2010.01.005

梁启超的自由主义及其佛学语境

蒋海怒

中山大学哲学系, 广州, 510275

出版日期:2010-01-30 发布日期:2010-01-30
基金资助:
本文受国家社科基金项目(Q8CZJ002)资助。

Online:2010-01-30 Published:2010-01-30

摘要/Abstract

摘要： 梁启超是早期中国自由主义思潮的重要代表人物。他通过选择佛学话语作为诠释工具,以清季"群学"为理论言说的基础,并经由本土思想资源来接西方自由理念,从而塑造了中国早期自由主义的佛学语境。这种自由主义诠释的基本脉络是:以佛教"真如"概念为基础展开自由形上问题域,进而借助佛学与群治的理论关涉而下贯其道德新民论。于是,在梁启超的政治思想的背景中,其所言"公德"、"群治"、"自由"、"平等"等自由主义政治理念均被熏染上浓厚的佛学色彩,同时佛教"真如"观念也被解释为西方形上之"自由"境界。这种文化诠解中的误读与其成功经验一样,需要进行细致的考察。

关键词: 梁启超, 自由主义, 佛学, 群治

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