华东师范大学学报(哲学社会科学版) ›› 2025, Vol. 57 ›› Issue (5): 29-39.doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2025.05.003
黄力之
Lizhi Huang
摘要:
当马克思说出“我不是马克思主义者”时,意味着无可争辩而且具有唯一性的“马克思主义”概念已经发生了分化。在马克思恩格斯去世以后,“真正马克思主义”之辨横贯了马克思主义发展史。“真正马克思主义”的问题之被关注,一般都与社会主义运动的实践有关系,因为这涉及社会主义应该“怎么办”。早期发生的“真正马克思主义”之辨,是围绕伯恩施坦、考茨基的理论而进行的,今天应该关注其思维方法的问题。在20世纪的革命、建设和改革开放过程中,中国共产党不但经历了“真正马克思主义”问题之考验,而且成功地解决了这个问题。总结全部经验教训,那就是:必须将“真正马克思主义”置于正确方法论及其实践的指导之下,而不是纠缠于文本及其解释,只有这样对待马克思主义,马克思主义才是充满生命力的。