华东师范大学(哲学社会科学版) ›› 2003, Vol. 35 ›› Issue (4): 47-51,5.

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朱谦之"唯情哲学"批判

方用   

  1. 同济大学,文法学院,
  • 收稿日期:2002-10-09 修回日期:1900-01-01 出版日期:2003-04-25 发布日期:2003-04-25
  • 通讯作者: 方用

A Critique of Zhu Qianzhi’s Emotionalism

  • Received:2002-10-09 Revised:1900-01-01 Online:2003-04-25 Published:2003-04-25

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3

摘要： 朱谦之的唯情哲学在中国近代哲学中独树一帜,它以非理性的"情"作为宇宙、人生的本体,以与情合一的直觉作为哲学的根本方法,并通过"性情"之辩提出了情善说,论证了情这一非理性要素在伦理价值中的正面意义.这些思想不仅对于唯理性哲学具有纠偏作用,而且对于全面地理解个体生命,对于哲学的健全的发展,都具有一定的启发作用.

关键词: 朱谦之, 唯情主义, 情善说

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