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当期目录

    2000年, 第32卷, 第5期 刊出日期:2000-09-15 上一期    下一期
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    政治 哲学
    皮亚杰发生认识论若干问题再思考
    李其维, 弗内歇
    2000 (5):  3-10.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.001
    摘要 ( 58 )   HTML ( 0 )   PDF(1155KB) ( 38 )  

    发生认识论的主题没有过时, 而且永不会过时, 皮亚杰为发生认识论开创的研究路线——康德意义上的范畴之个体发生的研究应该坚持。发生认识论中的一些重大问题, 如皮亚杰结构论与其池结构主义者的结构论的关系; 心理逻辑不同于形式逻辑的本质; “趋同重构”概念面临还原论的危险; “水平滞差”与“阶段”概念之间的固有冲突等, 仍需进一步探讨和澄明。当今日内瓦的某些心理学家们的兴趣向“现实主体”的转换在某种程度上离开了皮亚杰的传统。目前, 一方面皮亚杰的整个理论体系期待着新的理论综合; 另一方面也存在与当代认知心理学进行有别于现今“新皮亚杰学派”的合作, 特别是汲取后者实验方法和技巧之长处的必要性。

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    鱼和熊掌何以得兼?——“义利之辩”与近代价值观变革
    高瑞泉
    2000 (5):  11-19, 123.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.002
    摘要 ( 68 )   HTML ( 0 )   PDF(1148KB) ( 7 )  

    在“义利(理欲)之辩”领域中, 近代中国价值观经历了一场变革。在现代化和人文主义的双重推动之下, 儒家重义轻利论受到批判, 随着功利主义的高涨, 利益原则被普遍接受为重要的价值。但是, “义利合”始终是各派人物的共同理想。随着功利主义所招致的批判, 马克思主义主张通过社会革命和社会主义经济制度的建立, 伴之以集体主义的道德, 普遍满足人们的物质利益。新儒家主张通过道德理想主义的途径, 反抗物化的趋势, “谋人类生活之安”。功利主义如何防止物欲横流的弊病?道义论如何避免禁欲主义的复归?义和利如何统一?还需要价值观变革的深化来解决。

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    中国宗教伦理薄弱之主要原因
    吾淳
    2000 (5):  20-27.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.003
    摘要 ( 57 )   HTML ( 0 )   PDF(1206KB) ( 70 )  

    中国宗教不像犹太教或基督教, 其与伦理没有实现充分统一, 导致这种状况的出现可能有以下这样一些主要原因: (1)中国宗教不曾经过伦理意义的革命; (2)世俗社会承担着更多的伦理问题; (3)佛教与伦理的疏离; (4)道教与伦理的疏离; (5)功利主义倾向对宗教品质的严重侵削。

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    中国佛教的特色: 平民化、禅观实践与圆融精神
    夏金华
    2000 (5):  28-33, 124.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.004
    摘要 ( 98 )   HTML ( 0 )   PDF(940KB) ( 11 )  

    中国佛教在长期的历史发展中形成了何种特点?这一问题学术界历来有不同的看法。从佛教生存与发展的基础、续佛慧命的根基以及佛教持久不灭的生命力三个方面来看, 中国佛教具有平民化、禅观实践与圆融精神三大特征。

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    历史
    四库书目家族
    林申清
    2000 (5):  34-42, 124.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.005
    摘要 ( 64 )   HTML ( 0 )   PDF(996KB) ( 9 )  

    本文从应用目录学原则出发, 比较全面地考查了《四库全书》从征集到编纂、乃至后人修补、续补、研究《四库》所形成的各种有关目录, 并客观地介绍了各类书目的形成和发展的历史过程。各种书目尽可能给出解题。

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    魏晋博物学
    朱渊清
    2000 (5):  43-51, 124.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.006
    摘要 ( 77 )   HTML ( 0 )   PDF(1230KB) ( 13 )  

    博物学是指关于现实生活中具体物质世界的综合实用知识。魏晋时, 中国涌现了许多博物学家, 陆玑、张华、郭璞是著名的代表人物。魏晋博物学的兴起是中国传统知识积累的结果, 传统各种学术中对博物学形成影响最大的是名物学、地志学、农学、本草学、图学等。魏晋博物学具实用、志异和知识累积的特征。总之, 魏晋博物学是中国知识进化史上重要的一页。

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    伊利里亚人与外部世界的关系
    沈坚
    2000 (5):  52-60.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.007
    摘要 ( 43 )   HTML ( 1 )   PDF(1351KB) ( 10 )  

    伊利里亚人在古代巴尔干地区的历史上一度留有显著的印痕, 并与当时的周边世界始终保持着多方面的交往。在与外部世界主要民族、尤其是希腊、罗马古典文明的持续接触和影响下, 形成了独特的伊利里亚民族文化与个性, 同时正是通过这种交流和吸纳, 伊利里亚人的民族发展过程也在寻求着新的方向。

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    碰撞与迁徙: 公元前九至七世纪欧亚草原上的历史场景
    胡果文
    2000 (5):  61-66, 125.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.008
    摘要 ( 77 )   HTML ( 1 )   PDF(989KB) ( 18 )  

    上古时期的欧亚草原地带居住着一系列现已消亡的古代民族。从公元前九世纪开始, 由于自然、人口、社会等多种因素的共同作用, 以及欧亚草原地带的特定地理条件, 促成了这批古代民族间的大规模碰撞, 并由此而引发了自东而西的大范围迁徙。发生在上古时期的这一碰撞与迁徙的历史场景, 可被视为公元后四世纪著名的民族大迁徙的序幕, 其客观后果是: 开拓了上古时期欧亚两洲间的陆上通道, 形成了游牧世界逐步缩小和农耕世界逐步扩大的历史趋势, 同时也加强了东西方之间的文明交汇和民族融合。

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    经济 金融
    论我国政府债券市场的功能及其发展
    潘英丽
    2000 (5):  67-73, 125.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.009
    摘要 ( 40 )   HTML ( 0 )   PDF(952KB) ( 13 )  

    发达国家债券市场尤其是国债市场迅速发展及其在金融市场中地位不断上升的现状表明, 我国债券市场具有广阔的发展空间。目前, 特别应重视开拓由国债和市政债券构成的政府债券市场。尽管当前政府的偿债能力有一定的局限性, 但考虑到政府财政收入的良好增长前景, 我国政府仍应采取更积极和更进取的财政政策, 大规模发行10—30年期的长期国债。市政债券市场在中国这样的大国经济中具有特殊的作用, 当前建立和发展市政债券市场是十分必要的, 也是客观可行的。当然, 市政债券市场的建设与货币宏观调控、财税制度变革、地方政府职能转换等之间的关系还有待进一步研究。

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    上海住宅抵押贷款证券化运作构想
    王洁
    2000 (5):  74-77, 125.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.010
    摘要 ( 52 )   HTML ( 0 )   PDF(559KB) ( 27 )  

    专业化的特别机构或证券机构是住宅抵押贷款证券化运作的枢纽, 在上海, 应建立以“分离型”为主要特征的住宅抵押贷款证券有限公司(简称上海住宅证券公司)。该公司通过对转让抵押贷款银行资格的确认、抵押贷款购买标准的确定、抵押贷款购买程序的优化, 实现其资产购买流程。就抵押贷款债券的设计而言, 目前上海尚不宜推出过多品种, 同时, 在利率和期限结构等具体技术细节上, 应充分考虑到各种因素。

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    结构性衍生工具与新兴市场国际资本流动中的集体非理性
    聂丹
    2000 (5):  78-84, 126.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.011
    摘要 ( 58 )   HTML ( 0 )   PDF(912KB) ( 14 )  

    作为新兴金融衍生工具, 结构性衍生合约是在布雷迪债券基础上发展起来的。由于它实质上是一种收益互换的衍生合约, 而表面上却表现为一种投资级债券, 因此具有“信用提级”功能, 内含了极高的风险。在结构性衍生合约流入新兴市场时, 对于其隐匿的风险, 发达国家的银行“不想管”, 投资者“没法管”, 新兴市场的转贷银行“根本不管”, 现行监管规则又“管不了”, 由此导致新兴市场国际资本流动中的集体非理性, 进而对金融危机推波助澜。

    参考文献 | 相关文章 | 计量指标
    战后金融外交与美国金融霸权
    陆钢
    2000 (5):  85-90, 126.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.012
    摘要 ( 59 )   HTML ( 0 )   PDF(870KB) ( 8 )  

    当今国际关系体系的显著特征是: 金融力量越来越成为影响各个国家社会政治生活的基本因素之一, 也是造成某些发展中国家政治危机和社会动荡的直接原因。而一个时代的国际金融体系, 往往是体现该时代霸主国利益的霸权体系, 霸主国通过国际金融手段对国际经济和外交事务施加深刻的影响。美国在战后充分认识到它能够运用强大的经济实力创造一个以美国为核心的国际金融体系, 通过实现经济霸权来达到实现政治和军事霸权的目的。美国设法使美元成为国际储备, 以此获得自行印刷外汇的特权, 这样就能源源不断地为维持全球霸权地位提供资金, “美元特权”构成了美国全球霸权地位的基础。

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    文学 语言
    语言革新与新学统的产生——关于中国20世纪文学变迁中历史叙述的重构
    殷国明
    2000 (5):  91-99, 126.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.013
    摘要 ( 27 )   HTML ( 0 )   PDF(1173KB) ( 7 )  

    如果把20世纪中国文学的发展看作是一种文化重构, 那么, 一种新学统的产生必然是其中最具有历史意味的过程。今日重新检视这一巨大的文化过程, 可以看到: 中国近代的文化变革应该从《马氏文通》说起, 因为正是它从理念上启动了中国语言方式的变革, 体现了中国文化试图从语言上突破传统硬壳, 寻求与外在文化交流的愿望与努力, 由此而导致了一种新的学统的诞生。

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    看客论——试论鲁迅对于另一种“国民劣根性”的批判
    缪军荣
    2000 (5):  100-107.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.014
    摘要 ( 200 )   HTML ( 17 )   PDF(1177KB) ( 49 )  

    对于“国民劣根性”的批判是鲁迅先生毕生最重要的贡献, 其中, “精神胜利法”随着“阿Q”形象而家喻户晓。然而, 所谓“国民性”问题, 并不仅仅是一个“精神胜利法”所能概括的, 鲁迅先生还在各个方向就此作了深刻的探究和剖析, 对“看客”人格的批判就是其中一个重要的方面。“看客”人格的核心是“看戏的虚无党”, 通过“看”这一活动, 看众不断地拒绝和解构“崇高”, 于是, 悲剧和正剧在“看”中被转化成了滑稽剧。“看客”的心理是残酷的鉴赏、无聊的起哄、敌视的嘲笑与幸灾乐祸。“看客”其实是“吃人的同时被人吃”。为了使“看客”们“无戏可看”, 鲁迅进行了不懈的奋斗。

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    论陈寅恪的“独立思想”不同于西方意义上的学术本位
    许静
    2000 (5):  108-114, 127.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.015
    摘要 ( 61 )   HTML ( 0 )   PDF(860KB) ( 6 )  

    近世诸大家中, 陈寅恪常被视为现代学术的一种典范, 尤其是其所标举的“独立精神、自由思想”更常被视作我国现代学术发端的一种标志。然则陈氏之“独立思想”, 其实并非西方意义上的纯粹的“学术本位”, 而是具有现实关怀和主体价值的“为道之学”。

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    孟郊与贾岛: 寒士诗人两种迥然不同的范式——试论闻一多的中唐诗坛研究及其学术意义
    赵晓岚
    2000 (5):  115-120.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.016
    摘要 ( 57 )   HTML ( 0 )   PDF(1155KB) ( 7 )  

    闻一多在对中唐诗坛背景进行多方考察之后, 将文学史上历来并称的“郊寒岛瘦”划归两个集团, 从他们对现实的不同态度, 指出孟郊诗歌的特点在于“写实”和“敢骂”, 肯定其批判现实主义的精神; 贾岛诗歌则多写“人生的半面”, 以逃避现实来获得心灵的休憩, 并成为唐以后各时代之末世的共同倾向。这种辨析体现出闻一多一贯特有的历史文化综合研究的宏见卓识, 具有现代学术研究意义。

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    文史考辨
    利簋铭文“岁鼎”补释
    周言
    2000 (5):  121-122.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.017
    摘要 ( 32 )   HTML ( 0 )   PDF(312KB) ( 5 )  
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    案例教学的向导——评《案例教学指南》
    翁春敏
    2000 (5):  130-130.  doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2000.05.018
    摘要 ( 26 )   HTML ( 0 )   PDF(193KB) ( 5 )  
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