华东师范大学学报(哲学社会科学版) ›› 2002, Vol. 34 ›› Issue (4): 79-82.doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2002.04.015
陈文华
Wen-hua CHEN
摘要:
杜甫曾在诗中以稷、契自比, 后人或以为这只是一句高而不切的儒者大言, 或举其关心国事、陈述政见之诗以证其言非虚。然读其诗, 还应观其事, 从杜甫短暂的仕途生涯中最重大的政绩——疏救房琯, 以及他对苏涣的过誉两件事可以看出, 他对人事尚缺少正确估计, 这就注定了他在仕途上要遭到失败。但这并不等于说他“自比稷契”只是一句大言, 因为稷、契本只是两位以民为念、为民谋福者, 杜诗中时时流露的“宁苦身以利人”的仁心, 正与稷、契“己溺己饥”之心相通。