华东师范大学学报(哲学社会科学版) ›› 1999, Vol. 31 ›› Issue (1): 67-72, 59.doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1999.01.013

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论东晋永和文学

方笑一   

  • 收稿日期:1998-07-15 出版日期:1999-01-15 发布日期:2026-03-10

  • Received:1998-07-15 Online:1999-01-15 Published:2026-03-10

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摘要：

本文首次标举“永和文学”这个文学史概念，并用以指称被一般文学史著作忽略的东晋中前期文学。本文认为，永和年间聚居会稽的名士，具有迥异于前代名士的独特心态与士风，其所作诗文，均意在排遣生命悲感。本文从玄言文学、山水文学、山水理论、风谣体诗四个方面论述了永和文学的特征，确定了它在魏晋南北朝文学发展中的地位。作者对玄言诗的文学性、山水理论的哲学底蕴、风谣体诗的初创意义等问题，提出了自己的见解。

关键词: 东晋, 名士, 永和文学, 文学史

Abstract:

本文首次标举“永和文学”这个文学史概念，并用以指称被一般文学史著作忽略的东晋中前期文学。本文认为，永和年间聚居会稽的名士，具有迥异于前代名士的独特心态与士风，其所作诗文，均意在排遣生命悲感。本文从玄言文学、山水文学、山水理论、风谣体诗四个方面论述了永和文学的特征，确定了它在魏晋南北朝文学发展中的地位。作者对玄言诗的文学性、山水理论的哲学底蕴、风谣体诗的初创意义等问题，提出了自己的见解。