华东师范大学学报(哲学社会科学版) ›› 1998, Vol. 30 ›› Issue (6): 11-16.doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.1998.06.002

• 政治 哲学 •    

认知的界限和求通的智慧——论康德哲学中的人类理性

崔宜明   

  • 收稿日期:1998-02-25 出版日期:1998-06-01 发布日期:2025-12-10

  • Received:1998-02-25 Online:1998-06-01 Published:2025-12-10

摘要:

本文通过对康德的“界限”学说的考察分析力图回答“有限的人类理性作为人的自由的根据是如何可能的”这一问题, 并从中揭示出蕴含在康德哲学中的求通的智慧。本文依次考察了康德给认知划出界限所提出的真正问题: 人与世界的统一性问题; 通过对界限学说的分析提出“界限”实际上是一个悖论, 通过这一悖论, 康德把人与世界的统一性问题置换成了人类理性的统一性问题; 最后揭示出康德是如何用理性的意志实践来解决这一问题, 从而充满智慧地论证了有限的人类理性如何成为人的自由的可靠根据。

关键词: 理性, 界限, 悖论, 自由, 智慧

Abstract:

本文通过对康德的“界限”学说的考察分析力图回答“有限的人类理性作为人的自由的根据是如何可能的”这一问题, 并从中揭示出蕴含在康德哲学中的求通的智慧。本文依次考察了康德给认知划出界限所提出的真正问题: 人与世界的统一性问题; 通过对界限学说的分析提出“界限”实际上是一个悖论, 通过这一悖论, 康德把人与世界的统一性问题置换成了人类理性的统一性问题; 最后揭示出康德是如何用理性的意志实践来解决这一问题, 从而充满智慧地论证了有限的人类理性如何成为人的自由的可靠根据。