华东师范大学学报(哲学社会科学版) ›› 2002, Vol. 34 ›› Issue (5): 111-117, 122.doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2002.05.016
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朱晓江
Xiao-jiang ZHU
摘要:
从表面上看, 丰子恺“中国美术优胜论”的提出, 只是基于世界范围内艺术发展的“表现主义”趋向(中国化)的客观事实。然而这种“客观性”基础乃是丰氏本人架构起来的。在他的艺术思想中, 印象派以后西洋美术的演进趋势, 一方面是科学主义的凸显, 另一面同时也是作者主体意识不断强化的过程, 即所谓朝着“表现的艺术”迈进的过程。这使他敏感地意识到了科学对艺术的入侵。正由于此, 出于对艺术独立地位的维护, 他刻意“遗忘”了印象派以后西洋美术的科学主义特性, 而竭力张扬了它的“表现主义”倾向, 并将这种“表现主义艺术”与中国传统的艺术精神在理论的层面沟通起来。丰子恺“中国美术优胜论”的提出, 实际上负有一种遏止科学实用精神、维护艺术独立地位的使命, 并且和当时中国“立人”的时代主题是一脉相承的。