华东师范大学学报(哲学社会科学版) ›› 2004, Vol. 36 ›› Issue (2): 34-40+120-121.doi: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2004.02.006
唐忠毛
Zhong-mao TANG
摘要:
面对现代性的问题与困境, 以佛教哲学资源来进行反省和诊疗具有一定的价值和意义。佛教思想家和研究者们对现代性的诊疗主要基于佛教自身的“理性”对现代理性进行反省和批判, 其核心思想在于揭示西方现代“自我”的虚妄性, 指出西方现代理性本身也必须进行“祛魅”, 从而实现真正的自我、自由并呈现意义世界。当然, 这种反省与诊疗并非是单向的, 而是呈现出一种有张力的状态: 一方面, 佛教思想家们被西方启蒙运动在科学、民主方面的成就所吸引; 另一方面, 他们中许多人对于现代性的危机及其虚无的结果深表忧患。也许正是这种张力才有助于建构起立足中国自身传统的现代性, 并为解决现代人共同面对的现代性问题寻找可能的出路。
中图分类号: