HTTP状态 404 - 未找到

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Apache Tomcat

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    再探李约瑟之谜:科学发生还需什么前提
    朱晓农
    华东师范大学学报(哲学社会科学版)    2023, 55 (4): 37-53.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2023.04.004
    摘要159)   HTML10)    PDF (986KB)(183)   

    2015年笔者曾撰文探讨为什么中国在历史上未产生科学,结论是缺乏一个必要前提——逻辑,而缺乏主谓结构的逻辑跟汉语不以主谓句式为主相关。本文给出科学成立的三项必要前提:齐一性、逻辑、实证观,随之探讨两个问题:1.科学发生除了逻辑是否还有其他未满足的必要条件?答案是还需要齐一性和实证观。齐一性的产生与语言中的主语必要性高度相关。在中国历史上实证在实践方面存在,但在认识论上很缺乏。2.为什么其他文化如印度、阿拉伯或印第安文化也没发展出科学?答案是在那些文化中三项前提都至少缺少一项。李约瑟之谜是一个针对特殊现象使用否定句来提的问题:“为什么在某地不产生某物?”这样提问容易得出特设性答案;应该用肯定句来问一个一般性问题:“某物产生的一般条件是什么?”这样提问才能引向科学研究。

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    数字社会建设中的老年友好语言服务研究
    沈骑, 顾钧仪
    华东师范大学学报(哲学社会科学版)    2023, 55 (4): 54-62.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2023.04.005
    摘要119)   HTML16)    PDF (843KB)(226)   

    在人口老龄化不断加深、数字化建设不断推进的双重时代背景下,保障老年群体共享数字生活是秉承积极老龄观、彰显国家精神文明建设的重要标志。文章基于数字社会转型期中四类主要的老年语言问题,构建数字社会建设中老年友好语言服务的内容框架,并从“实现资源整合”“坚持服务导向”“以信息为支撑”三个层面提出实现路径,以期为实现老年群体弥合数字鸿沟、共享数字生活提供现实参考与学术建议。

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    言据标记“从X来说”的信度调节功能
    胡建刚, 邵敬敏
    华东师范大学学报(哲学社会科学版)    2023, 55 (4): 63-76.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2023.04.006
    摘要140)   HTML8)    PDF (970KB)(108)   

    学界对言据标记“从X来说”有不同的解读,而从“信度调节”这一特定角度可以做出新的解释,即该言据标记的核心功能在于调节其后接断言“Y”的信度。按照“X”的语义特点,“从X来说”可以分为确指视角型与模糊视角型两类。对于信度充分型“Y”,“从X来说”承担“强化信度”功能,主要实现路径为:(1)命题成立全方位化;(2)陈述对象焦点化;(3)陈述内容精准化;(4)判定依据显豁化。对于信度不充分型“Y”,“从X来说”承担“提升信度”功能,主要实现路径为:(1)虚化视角;(2)程度调节;(3)转换视点;(4)条件特定。

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    揭开句法学之谜:主-谓二分及成分分析法的由来
    李葆嘉
    华东师范大学学报(哲学社会科学版)    2022, 54 (6): 76-95.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2022.06.010
    摘要316)   HTML28)    PDF (998KB)(149)   

    柏拉图采用二分法将句子划为名称成分(ōnoma)和陈述成分(rhēma),亚里士多德将命题分析为主词(hypokeimenon)和谓词(katigoria),阿波罗尼乌斯提出句子的主要部分是名词和动词,这些成为句法学主谓二分的蓝本。5世纪初,罗马学者马提阿努斯首先明确区分句法学上的主语(subjectiva)和谓语(declarativa),影响了9 世纪的加洛林学者。8世纪下半叶,阿拉伯学者西巴维希将名词句析为话题和说明,将动词句析为施事和动作。此后的思辨语法(包括摩迪斯泰学派)、普遍语法接受了主谓二分,但未进一步细化。通过对十多部英语语法论著(18-19世纪)的考察,莱恩(1700)首先把逻辑的主谓术语引进英语句子分析,而格林尼(1848)首先建立了细化的英语句子成分分析法。

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    《诗》“委委佗佗”解——兼谈“联绵字、词”组成之法则
    黄人二, 迟仁清
    华东师范大学学报(哲学社会科学版)    2022, 54 (6): 96-104.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2022.06.011
    摘要333)   HTML24)    PDF (1083KB)(196)   

    《诗·鄘风·君子偕老》“委委佗佗”的意思,自毛《传》以下,各有解释。关于“委委佗佗”四字该如何读,戴君仁是采取了传统的“重言”读法作“委委佗佗”。如果就金文、战国简牍中常见的“合文”或“重文”符号使用情况来看,先秦时候的《诗经》文本“委委佗佗”可写作“委=佗=”。于省吾即从“新证”的方法入手,采取“合文”的读法,读为“委佗委佗”,安大简的整理者从之。从“联绵字、词”的角度来看,当以戴君仁之读为正诂,“委委佗佗”指的是“褘衣”上“宛曲而长”的山河图案。

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    《秦风·无衣》篇诗句的句法语义及其他——对一种以并联法为重要造句手段的动词型语言的个案分析
    胡建华
    华东师范大学学报(哲学社会科学版)    2021, 53 (6): 60-76.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2021.06.007
    摘要308)   HTML47)    PDF (969KB)(195)   

    从新描写主义的视角分析《诗·秦风·无衣》,就是要以“解剖麻雀”之法对该诗篇所涉及的句法语义等诸多问题做细颗粒度的微观刻画、描写与分析。通过对该诗篇的研究,发现与现代汉语相比,上古汉语更有资格称得上是一种动词型语言。一些按照现代汉语的语感会确凿无疑被理解为名词或介词或副词的词,在《诗经》所代表的上古汉语中其实是动词。除此之外,上古汉语还是一个以并联(Conjoin)法为重要造句手段的语言,一些按照现代汉语语感会理解为连动或主从结构(包括动结式)的结构,在上古汉语中很可能是动词并联结构。

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    当代语言学理论的追溯
    李葆嘉
    华东师范大学学报(哲学社会科学版)    2021, 53 (6): 77-95.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2021.06.008
    摘要199)   HTML40)    PDF (1119KB)(712)   

    纵观西方语义学史,其研究旨趣可概括为历史取向、心理取向和语境取向,即19世纪的西方语义学已先后与生物学、心理学和社会学交叉。如今奉为当代语言学的一些“新理论”—心理性、主观性、社会性、形式和功能、静态和动态、语境和情境、隐喻和转喻、意义域或原型理论等,皆植根于往昔论著之中。20世纪的三种形式主义思潮,导致西方人本语言观形成三道裂隙,从20世纪60年代始,当代西方语言研究中才出现了向传统人本语言观的回归。基于德、法、英、俄诸语数十种早期语言学原著,可以追溯这些“新理论”的渊源,以推进语言学思想史研究。

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    广义语法形态理论的解释力——对普通话语序类型与论元配置类型的描写与解释
    金立鑫
    华东师范大学(哲学社会科学版)    2019, 51 (2): 32-43.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2019.02.004
    摘要308)   HTML8)    PDF (647KB)(376)   
    汉语语法研究中的几个老大难问题可以从广义语法形态角度来讨论,通过广义语法形态来展示汉语名词与动词之间的区别性特征,拒绝"名包动"(super-noun)理论。通过广义语法形态可以观察到汉语在论元配置模式上存在主宾格与施通格并存的现象,由此解决"王冕死了父亲""台上坐着主席团"等一系列难以判定主宾语的历史难题。通过广义语法形态还可以观察到汉语的VO-OV混合语序类型。文章解释了汉语的"把"字句、歧义结构、兼语结构以及某些结构无法进行被动化操作以及必须进行被动化操作等结构背后的动因。
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    从“就”看词义的形成、分项和识别
    左思民
    华东师范大学(哲学社会科学版)    2019, 51 (2): 44-58.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2019.02.005
    摘要136)   HTML3)    PDF (811KB)(401)   
    词义的形成、分项和识别问题值得关注,对此可用"就"为例开展探讨。研究表明,《现代汉语词典》对"就"的义项划分需要修改,副词"就"的义项可以从8个归并为3个,依据在于被归并的5个义项并非真的词义,而是在句法和句义的制约下通过语用推理形成的语用含义。通过这些研究及相关探讨得到如下观点:(1)识别词义较虚的多义词的义项时对句法和句义环境的依赖程度较大。(2)识别词的义项的主要难点是如何解除语用含义的纠缠及确定词的内涵意义。(3)词义的形成、分项和识别这三者彼此紧密相连。总之,在确认词义、辨析词的义项的分合之时,必须把语用含义和真正的词义区分开来,以免损害辞书的释义质量,妨碍对语言单位或言语单位所携意义的结构、性质以及相互关系的正确的、规律性的认识。
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    音系区别特征与汉语语音史研究的结构分析法
    郑伟
    华东师范大学(哲学社会科学版)    2019, 51 (2): 59-67.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2019.02.006
    摘要221)   HTML4)    PDF (634KB)(926)   
    结构分析方法可以用于讨论汉语从上古到中古、从中古到现代两个阶段里音节类型的结构性变化。文章从20世纪50年代由雅柯布森等人提出的"区别性特征"理论中锐钝、平降两项对立特征出发,用多项个案,指出了声母或介音锐钝对韵母元音的影响,降音性声母辅音对韵腹元音或介音由开变合的影响。由此说明结构成分分析法是探讨汉语音系演变的重要方法之一。
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    同构推演法:中国逻辑如何论证
    朱晓农
    华东师范大学(哲学社会科学版)    2018, 50 (3): 80-97.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2018.03.008
    摘要156)   HTML1)    PDF (4206KB)(750)   
    自然语言逻辑都基于自然语言的语法。基于汉语语法的中国逻辑因此不同于希腊逻辑。由于具有生物学基础,因此全人类都会使用同构思维方式。但是中国人特别善于也乐于进行同构思维,这是因为汉语的同构语法原理规定了我们的思维路向,加上同音原理的放大强化。这些语言因素发扬光大了同构思维,使得它成为中国逻辑的两大思维范畴(同构观、本末观)之首,也成了两大思维方式(同构推演、对比推演)之一。
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    被引次数: Baidu(4)
    “言”与“行”的认识类型:基于概念关系史的考察视角
    甘莅豪
    华东师范大学(哲学社会科学版)    2018, 50 (3): 98-105.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2018.03.009
    摘要226)   HTML2)    PDF (1420KB)(465)   
    把"言""行"放入"思维""心灵""身体""社会""物质"等一系列概念组成的关系场中进行历史关照,可以发现人类对"言""行"概念的理解具有非常丰富的认识类型。原咒观相信"言"可以不依赖"行"直接作用于"物质"。佛教的业力观把"心""言""身"视作一组并列概念,而"行"是统括三者的上位概念。基督教则非常重视"言"的作用,认为"言"直接创造了"身""行""物"等。儒家则从政治伦理学角度将"言""行"二分并列理解。心理行为主义者把"言"都归于条件刺激"身"产生的"行"。日常语言学派从反逻辑实证主义视角认为言语就是行为。身体语言学则从符号学角度把"行"归为"言"次类,身体现象学则从存在主义视角把"言"又归回于"行"的一种。总之,概念史研究不能仅仅关注于一个概念的变迁历史,还应该关注概念关系的变迁历史。
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    汉语双音化效应再探
    吴耀根, 吴为善
    华东师范大学(哲学社会科学版)    2018, 50 (3): 106-112.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2018.03.010
    摘要209)   HTML1)    PDF (1217KB)(408)   
    双音化是中古时期汉语发展中出现的特定现象,是汉语韵律的一个基本形式,也是汉语韵律句法研究最重要的起点之一。通常认为双音化是个很简单的现象,即两个音节的连缀,是汉语词汇的主要形式。笔者认为,汉语的双音化现象看似简单,其实不简单,从历时的、动态的观点来看,汉语的双音化效应至少表现在两个重要层面:一个是在汉语层级体系构建中具有"枢纽"效应,另一个是在汉语词法构式成型中具有"整合"效应。
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    从“格义”到“正名”——翻译传播中华文化的必要一环
    潘文国
    华东师范大学(哲学社会科学版)    2017, 49 (5): 141-147.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2017.05.017
    摘要188)   HTML3)    PDF (778KB)(399)   

    在跨文化传播和翻译中,"格义"是不可避免的过程。"格义"之后,需要做的是"正名",这是纠正"格义"之弊,准确进行文化传播的重要一环。所谓"正名",就是在系统论思想的观照下,重新审视中华文化的译传历史,对重要的文化术语及其译名进行重新审查和厘定。中华文化传译已经经过了几百年,在取得很大成就的同时也暴露出了一些问题,主要是受到历史的局限,在译名中有许多适应西方文化的"格义"之处,影响了中国文化的传播及其效果。当前中华文化的传播正搭上了发展快车道,越来越多的中国译者也走上了中译外的道路。在这情况下,更需要认真对待"正名"问题。文章对"正名"的重要性、当前存在的问题及对策提出了自己的意见。

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    论从甲骨文到今文尚书的动宾结构模式化及其发展论从甲骨文到今文尚书的动宾结构模式化及其发展
    马清华, 李为政
    华东师范大学(哲学社会科学版)    2017, 49 (5): 148-158.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2017.05.018
    摘要129)   HTML1)    PDF (1299KB)(579)   

    甲骨文动宾结构有动宾和宾动两式,宾语后置是其基本语序倾向。卜辞宾语不同的前置方式起于不同的动因,有标记前置主要归因于强调需要,无标记前置在某种程度上归因于原始语言较低的句法模式化水平。甲骨文宾语中占最大规模的不是客体宾语,而是附加体宾语,这是该时期宾语的典型特征,但西周汉语里客体已取代附加体在宾语中的典型地位。不过,西周汉语和尚书语言双宾语结构的语序仍有模式化水平较低的遗迹。

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    “好像”的历时考察及其最新发展“好像”的历时考察及其最新发展
    朱建军, 唐依力
    华东师范大学(哲学社会科学版)    2017, 49 (5): 159-164.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2017.05.019
    摘要151)   HTML4)    PDF (732KB)(343)   

    好像的历时发展路径为:动词性偏正短语→像似义动词→像似义副词→揣测情态副词→委婉情态副词→话语标记。"好像"在现代汉语口语中衍生出的话语标记用法,其负载着特有的话语功能,学界关注较少,因此有必要对其进行深入研究。据分析,"好像"特有的话语功能主要有主观评述,以不确定形式委婉传递说话人的真实想法,体现说话人对事态的否定和不满,说话人记忆模糊下的话语连接。但"好像"还没有发展到典型话语标记这样成熟的水平,尚处于话语标记用法阶段。

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    章太炎政治学术的互文及其对场域规训的体认章太炎政治学术的互文及其对场域规训的体认——基于章太炎对出土文献态度的考察
    张虹倩
    华东师范大学(哲学社会科学版)    2017, 49 (5): 165-172.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2017.05.020
    摘要117)   HTML1)    PDF (994KB)(355)   

    通常以为,国学大师章太炎的学术保守与政治激进似构成一对矛盾体。就前者而言,最典型的表现便是抵制其时新发现的出土文献。然而关于章氏对甲骨的态度,"一贯否定"说和"始疑终信"说均有待商榷。晚年章氏实已承认了部分甲骨的真实性(对释读仍表怀疑)。此外也肯定了大部分钟鼎彝器以及宋以前的考释(对宋以后的释读仍持怀疑),而对《陈仓石鼓》、《三体石经》的文字学意义则更是予以了高度肯定,甚至将《三体石经》提高到了与《说文解字》同等的地位。由章氏关于出土文献态度的考察,不但显示出其学术上并非简单"保守",也揭示出其对学术场域内在运行逻辑的尊重。章氏在学术场域中的严谨与政治场域中的激进均基于其对不同场域内在规训的深刻体认,看似矛盾,实则互文见义,内蕴了深层次的高度一致性。

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    试释宋本《玉篇·五音之图》与“宫商”“五姓”之名
    郑伟
    华东师范大学(哲学社会科学版)    2017, 49 (1): 99-104.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2017.01.012
    摘要142)   HTML7)    PDF (1286KB)(942)   

    从汉魏至宋元的汉语语音史文献中常常提到“五音”“五声”“宫商角徵羽”“五姓”等相关的名目,已有不少学者做过解释。“五音”在大多数文献中都用来指称声母的类别(“唇牙喉舌齿”),“宫商”之名也有类似的涵义。论文中指出,宋本《玉篇》后附《五音之图》的“五音”包含了10个代表字,每组2个,一共五组。其区分标准并非声母、声调,也不是介音或主元音,而是“韵”的语音性质,即主元音和韵尾搭配后的五种不同的口腔发音状态。另外,汉代以来的文献资料里将“五姓”与“宫商”相联系,也应该从这个角度来解释,而且历史上前后一致,很有规律。

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    基于及物性的现代汉语动词再分类
    王文丽, 陈昌来
    华东师范大学(哲学社会科学版)    2017, 49 (1): 105-110.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2017.01.013
    摘要161)   HTML4)    PDF (1088KB)(1165)   

    对语法研究而言,汉语动词及物性问题研究既是一个热点也是一个难点。在划分及物动词和不及物动词的可能性、必要性,划分标准以及下位分类等方面还存在不少问题。针对这些问题,基于“及物性是动词的一种根本属性,及物性虽然与动词的价有联系,但是二者之间绝不能画等号”这一认识,可以根据有无及物性将现代汉语动词重新分为四类:及物动词、作格动词、不及物动词和假及物动词,其中及物动词和不及物动词之间关系属于不及物动词包含及物动词模式。

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    汉语事件名词的界定与系统构建
    韩蕾
    华东师范大学(哲学社会科学版)    2016, 48 (5): 161-175.   DOI: 10.16382/j.cnki.1000-5579.2016.05.019
    摘要120)   HTML11)    PDF (2458KB)(745)   

    事件范畴是由事物与动作两个基本范畴融合而成的复合范畴。从跨语言角度看,事件范畴在语言层面编码为词而非句子,是一种有标记映射。可即使在形态语言里,仍然存在无标记事件名词,同时存在事件名词多义兼类这样一种普遍的语言共性。因此目前形态语言中事件名词的主要界定方法,仍然是利用分布这一功能标准。将汉语现有的框架与之比对后可发现,它们的核心分布都是名词事件结构的实现,因此汉语事件名词的界定方法总的来说是一种事件结构测试法。在具体操作时可根据各框架优先度的差异,赋予不同的权值,再以这些不同权值的框架为标准,按义项辨析事件名词备选成员,从而初步构建起现代汉语事件名词逐级分类系统。

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