华东师范大学学报(哲学社会科学版)

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海德格尔的时间性观念与现代性问题

张弘

2009 (2): 1-5.

摘要 ( 1971 )

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评价海德格尔在现代性问题上的功过得失，必须结合他的时间性观念，并澄清对此时间性的浅薄领会。海德格尔所说的时间性，完全突破了西方哲学史上客观时间论与主观时间论的界域，在把存在纳入时间视野的同时，也把存在的意蕴赋予了时间，进而通过从生存论到存在论的分析，把时间规定为四维的空间。海德格尔的时间性观念深刻地涉及现代性，一定程度具有解构性，但同时又有构成的作用，并能够启发我们反思，推动我们的现代性研究更切近中国现代转型的实际。

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国家中立性原则的道德维度

刘擎

2009 (2): 6-13.

摘要 ( 1988 )

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中立性原则是当代政治自由主义的一个重要特征，旨在应对现代性情景中关于善的观念分歧，常常被表述为一个道德无涉的原则。本文试图澄清对中立性原则的简单和片面的理解，指出中立性本身是一种道德立场，基于“平等的尊重”这一重要的价值承诺。因此，中立性原则可以也应当被理解为一种积极的（具有广泛共识和强制约束力的）道德观念。这种重新表述的中立性原则蕴含着强劲的道德维度，并具有丰富的实践意义。

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“国权”与“人权”：《自由中国》半月刊的论述演变

何卓恩

2009 (2): 14-20.

摘要 ( 1950 )

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1949年前的中国自由主义者，一方面将自由人权视为“长板坡里的赵子龙”那样的主角地位，一方面更倾向于在“国权”之下论“人权”，强调自由人权与国权之间关系的一致。《自由中国》作为1950年代台湾地区自由主义的代表性言论阵地，对于“人权”与“国权”的论述，却经历了一个从国权优先到人权优先的演变。在后一过程中，《自由中国》同人虽然进路各异，策略不同，最后却都在“人权”高于“国权”上合流。然而尽管在可明言的层面上达成了这一认知，在未可明言的层面上却难免陷于矛盾处境，说明自由主义理论在东方确实面临不同于西方的语境。

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逻辑的经验性与先验性 ——从蒯因到冯契

晋荣东

2009 (2): 21-26.

摘要 ( 1970 )

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蒯因经验论的逻辑观既没有阐明逻辑与经验发生联系的具体途径，也没有解释最小伤害准则何以造成了逻辑的先验性。基于概念摹写与规范现实的双重作用，冯契对此进行了更为全面和深入的考察。主要表现在：区分了“逻辑”所包含的思维逻辑、逻辑原则与逻辑理论诸含义；论证了思维逻辑的经验起源与自然赋予的统一，以及逻辑原则的经验性与先验性的统一；为证成具体逻辑理论的描述性与规范性的统一指明了方向。

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个别、个体与个性 ——论冯契的个人观

顾红亮

2009 (2): 27-32.

摘要 ( 1989 )

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冯契的个人观围绕着个别、个体和个性三个概念展开，以“自由的个性”观为核心。就个别来说，他在个别、特殊和一般的关系中阐述个别。就个体来说，他把个体看作是实践的、历史的、知觉—意识的主体。就个性来说，他把“自由的个性”看作是有智慧的个人。冯契的个人观突出个人之“个”，无“个”，不成其为个别、个体、个性和个人。个别强调“个”与“个”之间的区别，个体强调有“个”之实在，个性强调“个”的内在本质及其属性。冯契开拓了建构个性化个人观的新思路。

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段玉裁的“求是”精神与其语言哲学思想

吴根友

2009 (2): 33-39.

摘要 ( 1573 )

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段玉裁是一个有哲学追求的语言学家。他以“求是”精神为人生信仰，通过“因音求义”和追求“本字”的语言学方法，阐发古代儒家经典中的“天道”与伦理学思想，深化了戴震“由字以通其词，由词以通其道”的语言哲学思想，使语言学与哲学的关系变得更加内在而具体。“因音求意”的语言学原则还成为“后戴震时代”语言学研究的共识。这在王念孙、王引之的语言学研究中也可以体现出来。

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“旧瓶装新酒” ——论严复的科学观，兼论中国现代思想研究方法

刘梁剑

2009 (2): 40-45.

摘要 ( 1987 )

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在中国现代思想的发生过程中，有一种情形颇值得玩味：即使在那些看似激烈反传统、看似主要依靠移植的思想观念中——比如科学——仍然以某种方式“旧瓶装新酒”，依靠中国古代传统并且保留了中国古代传统。与此相应，中国现代思想史上科学观的某些特征或许可以启发人们反思对西方科学观的通常理解。这样的反思同时内在地要求反思中国现代思想研究的习见范式。若非如此，我们将很难看到，中国现代精神传统的意义，不在于创建了一个试图接近于西方现代又“走样”的中国现代思想，而在于：在一场规模宏大的“思想实验”运动中产生了一些有别于西方现代的另一种可能的新世界观的“萌芽”。

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意识形态堤坝崩溃与苏联解体

周尚文

2009 (2): 46-53.

摘要 ( 2062 )

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苏俄建立初期，列宁和布尔什维克就十分重视意识形态工作。在内外环境十分险恶的情况下，俄共（布）高扬共产主义的思想旗帜，充分发挥马克思主义作为“科学的意识形态”的强大能动作用，在巩固苏维埃政权，维护共产党的执政地位方面发挥了巨大作用。但到了斯大林时期，意识形态逐渐僵化和教条化，主要存在两个问题：一是用行政手段人为地消灭其他社会思潮，窒息了社会生活应有的思想空间。二是主流意识形态自身的教条化、凝固化，丧失了与时俱进的动力和活力，对人民群众失去亲和力和凝聚力。苏联晚期出现的“历史热”，搞乱了人们的思想，戈尔巴乔夫在处置意识形态问题上的严重失误，导致苏共意识形态堤坝全线崩溃，成为促使苏联解体的直接原因之一。苏共意识形态工作中的教训十分深刻，需要认真加以总结和研究。

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进路.架构.尺度:中国特色社会主义理论体系的认识视域

宋进;王刚

2009 (2): 54-59.

摘要 ( 1804 )

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逻辑进路、逻辑架构和评价尺度，这是深入理解中国特色社会主义理论体系的三个重要视域。其认识进路的逻辑起点是什么是社会主义，逻辑展开是建设和发展中国特色社会主义，逻辑归宿是实现中国特色社会主义现代化；其逻辑架构的哲学基础是实事求是的世界观、以人为本的价值观和统筹兼顾的方法论，中心主题是建设和发展中国特色社会主义，要解决的重大的理论课题是什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展，并通过一系列的基本理论和范畴而构成的科学体系；其评价尺度是双重的，即生产力尺度是根本评价尺度，人的发展尺度是终极评价尺度，是生产力尺度和人的发展尺度的统一。

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意见证据规则探析

马贵翔;张海祥

2009 (2): 60-65.

摘要 ( 1762 )

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意见证据规则是指排除证人分析性判断的规则。我国证据法设立此规则应首先关注一般例外的主要表现形式是所谓“集合事实规则（Collective Facts Doctrine）”，即允许证人就自己观察到的众多特定事实提供一个概括性的意见；其次应设置专家证人意见之特别例外，其关键是鉴定之专门性规则。鉴定规则“专门性”界分的标准应当是案件事实在认知与理解的难度上“不能一眼看清”，同时又应当设置基于案件事实的新颖性、仪器所具有的形象表达等例外。

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论司法鉴定的社会结构：以社会学的利益博弈为视角

王永杰

2009 (2): 66-74.

摘要 ( 1797 )

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案件的社会结构理论告诉我们，案件的判决结果不仅受到法律条文的影响，也受到案件本身的社会结构的影响，这一结论不仅适用于案件的裁判结果，同样也适用于案件的裁判过程——鉴定结论。运用“案件的社会结构”来研究司法鉴定，不仅有助于研究司法潜规则，也有助于验证后现代法学的相关理论，并由此丰富法政治学意义。

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汉字是汉语之魂 ——语言与文字关系的再思考

潘文国

2009 (2): 75-80.

摘要 ( 2131 )

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本文在汉语汉字事实的基础上，结合国际上语言文字理论的新进展，对一个世纪来中国语言学理论中的一些流行观点提出了挑战，主要有四个问题：（1）汉字是符号的符号吗？（2）汉字是记录汉语的符号吗？（3）文字是语言的符号吗？（4）口语是书面语的记录吗？作者认为，普通语言学关于文字与语言关系的理论不适用于汉语和汉字，普通语言学关于语言和文字关系、书面语和口语关系的理论本身也有瑕疵。从汉语事实出发，作者认为汉字和书面语在汉语学习和研究中具有特殊的重要性，堪称为汉语之魂。

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《新小说》出版时间辨

陈大康

2009 (2): 81-85.

摘要 ( 1557 )

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《新小说》通常被认为是创刊于光绪二十八年十月，终刊于光绪三十一年十二月。但现行的对前后共二十四号出版时间的判定中，有十三号的出版时间与实际不符，而《新小说》终刊的时间则是光绪三十二年七月。本文根据当时报刊上的资料，对这十三号《新小说》的出版时间作了辨析。

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晚清《中西教会报》报载小说初探

李亚娟

2009 (2): 86-88.

摘要 ( 2058 )

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与早期传教士小说相比，《中西教会报》“喻道要旨”栏下的基督教小说，以其自有之特色，成为基督教传道播教的有效手段。传教士小说虽然参与了中国近代小说的进程，但并不能“主导”或“引导”其发展，中国近代小说有其自身的发展路径。

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汉语作为第二语言/外语教学模式的演变与发展

吴勇毅

2009 (2): 89-93.

摘要 ( 1995 )

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21世纪蓬勃发展的汉语作为第二语言/外语教学，与以往相比呈现出几个显著的变化：一是在到中国的留学生继续大幅增加的情况下，世界各地，或者说当地“本土”的汉语教学持续升温，方兴未艾；二是学习汉语的对象由过去主要是成人变为有越来越多的青少年开始学习汉语；三是华侨、华裔子弟汉语学习的“回归”。第一个变化使得我们开始注意到汉语作为第二语言与汉语作为外语教学的差异，第二个变化使得我们更加注重了成人学习汉语和青少年学习汉语的差异，第三个变化使得我们清楚地意识到华裔学生与非华裔学生汉语学习的不同，也从另一个角度认识到对外汉语教学不等于华文教学。对现实的认识与语言教学理论的发展以及国际上第二语言/外语教学的潮流对传统的汉语教学模式提出了挑战，促使新的汉语教学模式得以萌芽。

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最优国际储备理论与测度：文献评述（上）

张志超

2009 (2): 94-104.

摘要 ( 1578 )

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关于最优国际储备理论与测度的探讨，“二战”后经历了“比率分析模型”、“成本效益分析模型”、“缓冲存货模型”、“Ben-Bassat and Gottlieb最优化模型”、“基于效用最大化的模型”等阶段。深入剖析其发展脉络，可以明确，一国持有国际储备的最主要目的，是应对一国宏观经济所可能受到的异常冲击，因而一国不但应持有正常的国际储备，还应保有能应对超出这一正常需要的额外储备；而一国持有国际储备总量的最优水平，则应综合考虑持有这些国际储备的福利和为此所需付出的机会成本。中国国际储备问题的研究，应考虑到国际储备的各种枯竭可能性，改善对宏观经济危机或动荡的发生概率的估计，并加强对宏观经济危机后果的测定。因此，若能发展出适合于我国国情的，既具理论根据又简单易懂易操作，并且能考虑到内源和外源经济冲击的比率，如适当的国际储备对GDP的比率、国际储备对进口的比率和国际储备对货币供应量的比率，将是合意的。

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通货膨胀、证券及房地产市场收益 ——源自中国过度货币供给时期的证据

李巍谭之博

2009 (2): 105-110.

摘要 ( 2138 )

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本文建立一个由货币供应增速、通货膨胀、证券市场收益以及房地产市场收益指标组成的向量自回归（VAR）模型，利用中国的月度数据对这些参变量的长期协整关系和短期的调整动力学进行相关的时间序列分析。估计结果显示，货币供应增速、通货膨胀和证券市场收益之间存在着长期的协整关系，但房地产市场收益指标未进入长期协整关系式；短期内，货币供应增速不会对其它参变量产生冲击影响。文章同时认为，面对当前的金融经济危机，宏观当局必须沉着应对，在采取措施刺激经济保持稳定增长的同时，也需防止通货膨胀的再度发生。

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我国权证真实价值模型研究 ——以Black-Scholes期权定价模型为基础

章劼;杨国平

2009 (2): 111-118.

摘要 ( 1698 )

HTML ( 8 )

把完美市场假设下的Black-Scholes期权定价模型与我国的权证市场相结合，建立了我国权证真实价值模型，由此可以得出牛（熊）市中认购权证价值容易高（低）于 Black-Scholes理论值，而牛（熊）市中认沽权证真实价值容易低（高）于 Black-Scholes 理论值；到期价值为零并不意味权证真实价值为零；存续期限内权证总是处于价外，权证真实价值为零；隐含波动率低于历史波动率并不意味着权证被低估。

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新兴股指期货市场与现货市场波动性关系研究

彭艳;张维;熊熊

2009 (2): 119-124.

摘要 ( 1799 )

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关于股票指数期货对现货市场波动性的影响，以往学者们主要针对成熟市场进行研究，但新兴市场的经验对于同样属于新兴市场的中国而言，借鉴意义更大。因此针对韩国、印度、台湾地区三个新兴股指期货市场，研究其股票指数期货对现货市场波动性关系，希望对中国市场有借鉴。
研究指数期货的引入对股票价格波动性的影响，需要解决两方面的问题：首先，指数期货是否对股票市场的波动性产生了影响；其次，如果存在这种影响，那么这种影响是稳定了基础现货市场，还是加剧了现货市场的不稳定性。对第一个问题，可在GARCH模型的条件方差方程中引入一个虚拟变量，以反映指数期货上市前后市场价格波动的变化程度。对第二个问题，可将研究期间划分为引入期货前、后两个子期间，利用GARCH模型分别对两个子期间进行估计。
对股指期货推出对现货市场波动性影响的计量检验结果表明，在不同国家，股指期货的推出对股票市场波动性的影响是不同的。

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